رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: جنسیت نباید مانع حضور بانوان در ورزشگاه یا میدان ورزشی باشد. ورزش بهترین ابزار برای نهادینهسازی ارزشهای فرهنگی و اسلامی است
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۲۹۴ مطلب
رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: جنسیت نباید مانع حضور بانوان در ورزشگاه یا میدان ورزشی باشد. ورزش بهترین ابزار برای نهادینهسازی ارزشهای فرهنگی و اسلامی است
رزمایش اقتدار بسیج پایتخت، صبح پنجشنبه (۶ آذر ۱۴۰۴) با حضور سردار «احمد وحیدی» جانشین ستادکل نیروهای مسلح، سرلشکر پاسدار «محمد پاکپور» فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، سردار «حسین نجات» جانشین قرارگاه ثارالله و ده هزار نفر از بسیجیان تهران در دانشگاه افسری امام حسین (ع) برگزار شد.
دیوان عدالت نامه سرپرست معاونت توسعه مدیریت و منابع دانشکده علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی ساوه که مشمولین قانون خدمت پزشکان و پیراپزشکان را از شمول قانون کاهش ساعت کار بانوان مستثنی کرده بود، باطل کرد.
از نظر یک حقوقدان، هیچ دلیل قابل اعتنای شرعی بر ممنوعیت موتورسواری زنان وجود ندارد و نباید با برخی مصلحتسنجیهای ایدئولوژیک و غیرشرعی از شریعت مایه گذاشت و شریعت را ابزاری علیه حقوق و آزادیهای زنان دانست.
اعتراضهای پس از مرگ مهسا امینی واکنشی صرف به یک مرگ دلخراش نبود، بلکه نقد یک سازوکار بود. هر سازوکاری که از دل تبعیض جنسیتی و نادیده گرفتن اصل اباحه و ترک فعل بجوشد و نیمی از جامعه را به حاشیه براند، منشأ چنین حوادثی خواهد بود. امروز ایجاد محدودیت بر موتورسواری زنان تنها یک نمونه کوچک اما گویا از تداوم همان منطق منتهی به اعتراضات مهسا است.
معاون تقنینی معاونت پارلمانی ریاست جمهوری از ارسال لایحه گواهینامه موتورسیکلت بانوان به مجلس از سوی دولت خبر داد.
از میان یک هزار و ۷۷۱ نفر شرکت کننده در چهلمین دوره جشنواره بینالمللی موسیقی فجر تعداد ۶۴۳ نفر از بانوان هنرمند کشور حضور دارند که نسبت به سال گذشته رشد چشمگیری داشته است.
خانم دکتر «زهرا ساعی» سمت مشاور وزیر در امور بانوان منصوب شد.
«استعمال سیگار و قلیان در دختران ۱۳ تا ۱۵ سال ۱۳۳ درصد رشد داشته، همچنین مصرف قلیان در دانشآموزان پایه هفتم کشور به ۳۶ درصد رسیده است. امروزه بیش از ۱۴ درصد ایرانیها بین سنین ۲۵ تا ۶۴ سالگی دخانیات مصرف میکنند. متأسفانه روند مصرف دخانیات در بانوان نسبت به آقایان حدود ۷۰ درصد افزایش داشته است.»
رئیسجمهور گفت: «اختلاف از جهل و ناآگاهی شکل میگیرد؛ از جایی شکل میگیرد که من دلم نمیخواهد به حقوق طرف مقابل احترام بگذارم، من نباید اینجا بایستم، اما به زور ایستادهام و کسانی که حقشان بوده با این مخالفند. اگر حق را به رسمیت بشناسیم، باید به حقوق همه حتی دشمن هم احترام بگذاریم. تمام مشکلات ما این است که ما این مفاهیم را یا باور نداریم و یا منافع شخصی ما اجازه نمیدهد که آن را بپذیریم.»